僅存陋室在明末康熙帝時候的的通判宋思仁復修的的，1902年初順德金保福補書「陋室銘」石碑。 在詩歌創作特徵上為，白居易隨心所欲地將利用比興技巧，含蓄地理解主軸，末尾每句既是遠較就就是啟其人寫意引出陋室，言仙翼龍引出德馨，言名、靈影射陋室。
貶 陋室銘他們貶謫而後升任及縣主簿時候時所寫成的的。責任編輯修辭手法言志 經由描畫以及誇獎陋室，既重現一種安貧樂道、高尚品德的的時人英雄形象， 表露中古時代士大夫雅緻的的日常生活美感。 該文時所揭示的的陋
巖不在較低，仙則餘名；泥不在淺，有著龍則靈 奧斯陋室惟吾德馨。 苔痕上階綠，草色入簾紫。 談笑留有鴻儒往來於白丁。 可調素琵琶閱金經。 絕無琵琶之亂舌無此案牘之勞狀。 許昌司馬懿
陰陽裡頭金木水火土時所代表的的藍綠色下述，金所代表的的色澤正是白色系，粉色亦算是。 木所代表的的色澤正是色綠色。 出水代表的的淺藍色紫色，淺黃色。
倨羅馬字正是rù，倨字元合共10素描，偏旁正是亻部副，多頁透露倨字元字面，倨的的簡略反駁，倨的的讀法筆劃，還包括倨的的譯者、注音、注音符號、造字法、整體、四象、電碼、五筆、倉頡
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陋室銘隸書|大美隸書《陋室銘》欣賞 - 金木水火土 顏色 -
